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狼图腾 民族魂
作者:丁 悦 发布日期:2017-10-17

说来惭愧,2004年《狼图腾》畅销中国,而我直到现在才将这部鸿篇巨制的读后感整理出来。在紧张激烈而又新奇神秘的讲述中,窥看狼性智慧、人性弱点、民族命运、国家发展。

作者姜戎,以自己在内蒙额仑草原插队的经历,以自己为原型,讲述了内蒙游牧民族与狼斗智斗勇又相互依存的生活,以狼为叙事主体,拉开了内蒙辽阔、神秘大草原的帷幕。读完《狼图腾》心里久久不能平静,我沉醉于新草场天鹅湖的惊人美景,我紧张在狼群与马群的集体作战,我兴奋在进狼窝掏狼崽的传奇经历,我崇拜游牧人民虔诚的天葬信仰,我痛恨农耕发展对生态环境的破坏,我惋惜游牧文化的逐渐衰落。这部传奇小说,也从全新的角度为我们阐述了狼性、羊性以至国民性的深刻哲理。

一、

小说全篇以狼为叙事主体,在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情给我留下了极为深刻的印象。记得《聊斋志异》中有一个故事说狼,两只狼极为聪明的对付一个屠夫,一个佯装假寐,一个谨慎包抄,险些要了屠夫的性命。而在《狼图腾》中,狼的机智聪明表现到了极致。狼在捕捉猎物的时候,总是可以潜伏好几个小时,直到时机成熟。在围捕黄羊的时候,等黄羊吃到跑不动的时候,才冲上去捕捉,面对黄羊的拼死反击,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者,最后大获全胜。我认为全书最精彩的战斗是狼群、军马群和人的战斗。因为人大肆掏狼崽,狼群攻击军马群以报复。它们挑选了恶劣的天气将正在放养的军马赶到盐泡子里,这个过程是激烈而惨痛的。“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲得七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。战争也伴随着死伤。丧子的母狼,用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀,咬烂马肚子,而马又自己将肠肺等全部踢烂痛苦而死。狼也被马踢残致死。看得我惊心动魄。而人也对狼的这一报复给予了有力的回应。毕利格老人带着大家去泡子边打狼。为了不被狡猾的狼闻出气味,从夹子到手套都要用狼油煮一遍。沿路还要不留气味,最后埋伏夹子依旧很有技术和讲究。在草原上,狼和人斗智斗勇,相互战斗却又相互依存。

二、

小说中描写了形形色色的人,有毕利格老人一家为代表的醇厚朴实的游牧人民,有插队草原迷恋狼魂的知识青年,有迂腐无知的发展农耕的外来人。在这个人和狼的故事里,我不由得就要将这两者放在一起比较了。狼有着团结协作、服从集体的意识,而人类社会,有些人,为了个人利益放弃集体利益,好大喜功,一味追求成绩不顾集体。人性贪婪。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小,而人却将黄羊全部收入囊中,使得狼在冬季没有食物只能偷袭羊群。只能说,狼懂得生存法则,懂得科学发展,而人不懂。为了发展忽视生态,开垦草场作农耕田,屠杀天鹅,毁灭天鹅湖……人是不是该向狼学习?

“狼图腾”揭示了游牧文明,同时也告诉我们人与狼、人与自然、人性与狼性的种种辨思。从《狼图腾》中,学习到狼自由强悍的进取精神、热爱生命与顽强的忍耐力,团结协作的集体意识,在现实生活中,用更具战斗力和生命力的狼性精神,实现自我价值。


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